第 451 章 漳州傳說
主簿一驚，“哦？竟有此事？那得即刻将那個冒牌張路捉拿，便能審出真正張路的下落。”
朱熹比主簿鎮定，“你并未見過其人，怎能肯定是有人冒充張路，而不是張路本人？”
“朱大人認為，這個張路可會是行兇作惡之人？”慕清顏指手中文書。
“若從其母身上看，不像。”朱熹略想了想。
“是不是去找那個張路來看看不是便知？”主簿道。
慕清顏道：“太學生張路兩年前就已經退離太學，且死于上個月，三月十五夜。死前曾參與臨安謠言案，并直接誘拐謀害無辜女子。還有，韓公子讓大人看的那封信就是出自太學生張路之手。”
慕清顏解下背上的包袱，從中翻出一張畫像。這張畫像出自留小婉之手，是韓致遠經過艮山火險之後，找留小婉到刑部偏堂依他描述，畫出的縱火兇手樣貌。之後，韓致遠帶這張畫像到太學，被太學生們認出此人不是王坤而是張路。
“這就是那個太學生張路的畫像。”慕清顏将畫像遞給朱熹，“不需見到死者，只要讓那位尋子婆婆辨認這張畫像便可。”
剛才她聽聞那個婆婆的兒子叫張路，而且尋找了三年多，腦中第一冒出的想法便是此張路非彼張路，也就沒想到讓其确認畫像。現在朱熹與主簿都問起，為有完全證實，便還是免不了這一步。
其實，太學生張路為非作案，又恰巧失了具體身份備錄，這個鄉下婆婆苦苦尋找兒子三年之久，出身寫的明明白白，誰是誰非已經自見分曉。
“去問問。”朱熹将畫像交給主簿。
待主簿拿着畫像離開之後，朱熹又道，“真沒想到，一個人口失蹤案會與你們來漳州的目的有所牽連。”
“朱大人，您可知登高山上那兩塊迎客石的傳說？”慕清顏問。
“約百年前，妖眼作惡，被開元寺一得大師取天寶山兩塊柱形大石封壓？”
“正是，四娘給我簡單講過。”
“老夫所知并不比你從何四娘那裏聽到的多多少。關于迎客石傳聞都是漳州百姓多年來口口相傳，另外便是開元寺一得大師舍利塔碑文所留。當年真相如何無從知曉，不過妖言惑衆之類的言論豈可偏信？”
“舍利塔碑文怎麽說？”
“老夫自到漳州上任，并未踏入開元寺的門，開元寺碑文內容由主簿謄抄。上面寫的大意是，崇寧元年，登高山姐妹泉眼突然染毒，有附近登山打水的人因飲用皆中毒而亡，同時，就像如今這般，死了一片老鼠。當時的泉眼所在亭臺并未像今日這般整修，石壁也并未特意開鑿，死去的老鼠順着坡勢滾落，據說數量非常多，引起衆人驚恐。”
“住持高僧一得大師誦經為亡靈超度，舉辦法事，讓人從天寶山采來兩塊石頭壓住了泉眼，并以泥堵住縫隙，阻止泉水冒出，此事被說成那兩個泉眼是被鼠妖毀壞，一得大師擁有鎮妖功力。不久之後一得大師圓寂，據說是因行法力傷了身體。其舍利便被供奉在開元寺，得後人瞻仰祭拜。此後，又有善人将平臺修整，鑿開石壁，建造了一處亭臺，但因不想提到妖孽這種字，便沒有把那兩塊石頭叫做鎮妖石，而是稱之為美名迎客石，但在龍溪縣的人心裏，祖祖輩輩都将其當做鎮妖石，甚至無人敢在石上亂塗亂畫，幹幹淨淨保存至今。而開元寺從此被衆人極為供奉，尤其近些年，連官府的香火錢都一起收！”
……
慕清顏一時間算不清年時，“崇寧元年？那是……”
“距今八十八年，徽宗年號。”朱熹對此算得清楚。
“也就是八十八年前的事？好好的泉眼不能飲用，毒死人還有老鼠？開元寺僧人處理此事，難道在那個時候開元寺的僧人就與其他寺院不同？”慕清顏問。
朱熹搖搖頭，“老夫幼時便在家鄉尤溪縣聽聞過登高山的這一傳說，一得大師在漳州流傳下來各種濟世為民的事跡幾乎傳遍福建路，也曾到各地宣講佛法，其修行有口皆碑。能留給後人這般聲名，不是靠行瞞天過海之術能夠做到。開元寺當年的傳說應該與現在的這些駐守在寺中的棍僧應該無關，而且此事在位于登高山上另外兩大寺院：法濟寺與淨衆寺中也有流傳。雖如今開元寺僞僧行徑漸顯霸道，但那二寺對一得大師也是崇敬有加。”
“老夫以為，八十八年前的事應該另有蹊跷，只是過去已久，無從查起。再說之前老夫也并不以為意，天下各處從不會少了傳說，就像今日之案，不知百年之後又會變成怎樣的說法？”
慕清顏凝眉道：“可是如今，舊事明顯被有心人借用。吳叔叔查驗結果是有人對泉眼冒出的水漬下了毒，致使不知被如何引去的老鼠飲用斃命，也令韓公子與我中了毒氣。可此事在被桂林村失火案，以及玉婷館下現鼠窩等影響到的衆百姓看來卻是妖眼重現，鼠妖橫行，一切責任全部歸為大人！若大人處理不當，更會直接危及到漳州的安穩。”
“這就是案犯的意圖？”朱熹猛然暗驚。
之前，朱熹只是以為頂多是一夥歹徒行兇作案，只是為了逼他停止革新，維護他們互相勾結的利益，而眼下案情的發展卻讓他看到了整個漳州在搖晃！
這根本不是他的過，革新只是被真正的案犯當成了借口，而他到漳州，只是誤撞進了這潭泥穴。
“果然不是張劉氏之子！”主簿拿着畫像返回，“我找張劉氏辨認，張劉氏開口問是為何，絲毫沒有看到她兒子的反應，我只得跟她說是名朝廷通緝犯，請她辨認一下，她便說從未見過此人。”
朱熹從主簿手中拿過畫像，“張路的身份被人冒用，怕是兇多吉少！”
慕清顏道：“可要弄清假冒張路者是何人，還得從追查真正張路的下落查起。”
“張劉氏說張路是去汀州之後杳無音訊，冒充之人想必曾出現在漳州以及附近。老夫着人将此畫像翻畫，着人在各地排查。”朱熹道。
